martin 2014

2005.08.19　 中國時報
下一步，廢了校服？
許又方（作者為東華大學中文系副教授）

    繼解除髮禁引來校園騷動後，教育部進一步宣示將廢除「鞋禁」與「襪禁」，相信又會激起不少正反對立的聲音。筆者以為，既然在許多家長與學校管理單位眼中象徵著「服從」與「秩序」的髮禁、鞋襪禁都將解放，那麼，徒留一身無法與頭髮、鞋襪相符的「校服」，又有什麼意義？不如也一併廢了吧？

    在某層意義說，校服象徵一種傳統，一種精神，如北一女的「綠衣」、建中的「灰夾克」，因此輕廢不得。但話說回來，從整體視覺效果來看，（很不幸的）這些型式、顏色保守的校服若配上大膽的「後現代」髮式、鞋襪，一如黑色手工西服配上白色襪子、球鞋般，不免將大大折損它原先所體現的風華。這無關乎保守固陋，乃純就美感衡論。

 
    因此，除非學生們終於能在傳統與現代、解放與重塑中找到一個更適當、更美觀的共識與平衡，否則那無法繼續發揮其象徵精神的校服，實也無必要再予以保留。

    再者，范巽綠次長所言倒也是事實：臺灣各中等學校的校服「能看」的實在少得可憐。青春被包裹在毫無美感可言的拼花布裏，是一種欲蓋彌彰的庸俗。加上大部份的校服製作草率，沒洗幾次便像浸泡多年的菜乾，皺巴巴的線條不僅給了「整齊劃一」的訴求一個大大的譏諷，更令美好的年少歡顏盡失。這種校服非但不能體現學風，反倒礙了觀瞻，廢之又何妨？

    實則在筆者看來，如果能展現優雅的氣息，規定服儀實在不是壞事。數年前旅次英國時，筆者曾獲邀參加一個正式的餐會，這也是筆者生平第一次見識到西方人對服裝要求的認真態度。與會男士規定穿著黑色西服，白色襯衫並搭配英式灰色領帶、黑色皮鞋。也許這種整齊劃一的要求將使餐會失去多方並呈的美感碰撞，但親臨其境卻深刻感受其中所蘊攝的禮儀精神，原來他們所在乎的，不是你身穿衣物的價值多寡，而是那種必須存在、象徵某種傳統意義的型式。而且坦白說，那種裝扮還真是好看。

    爾後筆者經常藉著到處旅遊觀察世界各國的服儀風貌，才驚覺很多國家，如我們的鄰國日本、韓國，都有類似西方人規定服儀的作法，比起台灣人參加喪禮打花領帶、參加婚禮穿休閒衫來，那種落差難以言喻。

    因此，筆者深深覺得，每件事的「破」與「立」，應皆有其整體的考量，亦均有其正反效應，不能僅就表象倉卒改變，當然也不能為求浮面而持舊保守。我們的學生在求學時被迫框架於只求劃一、不論美醜的服儀裏，以致當其可以脫去束縛、頓入社會時，卻也窘然於不知整齊的真價值、茫昧乎如何體現美感的真面貌。穿衣服不看場合，買衣服不懂搭配，只能一味追逐時尚、爭購名牌，用以掩飾「不識之無」的審美匱乏。

    因此，站在教育的立場來看，如果不能達致深層的教育效果，讓學生明白其中所深蘊的精神與意義，不管你對服儀是規定或廢除，不免都是徒勞一場，也根本無須去爭辯了。